Etikettarkiv: Annakarin Svedberg

Länkar till författarna!

Bell, Alden
Joshua Gaylord

Berg Johansson, Karina
Karina Berg Johansson

Carlsson, Christoffer
Christoffer Carlsson

Carlsson, Oscar L.
Electrolit

Chau, Angie
Angie Chau

Cruz Liljegren, Isabel
Isabel Cruz Liljegren

Dahl, Arne
Arne Dahl

Dahlgren, Helena
Helena Dahlgren

Du Rietz, Peter Erik
Peter Erik Du Rietz

Elmgren, Tinet
Kommiekomiks
Eva-serien

Erba, Augustin
Augustin Erba

Eriksson Sandberg, Moa
Moi Moa

Forss, Lina
Linapinaballerina

Friedner, Maria
Debutantbloggen

Frimansson, Inger
Frimansson

Frykholm, Niklas
Frykholm

Gagnon, Michelle
Michelle Gagnon

Gaiman, Neil
Neil Gaiman

Hassen Khemiri, Jonas
Khemiri

Hellberg, Amanda
Amanda Hellberg

Johansson, Ewa Christina
Ewa Christina

Johansson, KG
KG Johansson

Johansson, Nanna
Politism
Nöjesguiden

Krapu, Solja
Solja Krapu

Krog, Niklas
Niklas Krog

Källner, Oskar
Munins skärvor

Lagercranz, David
David Lagercranz

Larsson, Henrik
Henrik Larsson

Leandoer, Kristoffer
Prousthuset

Lönnebo, Mattias
Ordbehandlaren

Malmgren, Veronika
Veronika Malmgren

Marion, Isaac
Isaac Marion

Meyer, Marissa
Marissa Meyer

Modén, Jorun
Jorun Modén

Penkov, Miroslav
Miroslav Penkov

Ring, Johan
Johan Ring

Ringberg, Anna
Anna Ringberg

Schwarz, Åsa
Åsa Schwarz

Svanberg, Julia
Mammas machete

Svedberg, Annakarin
Stora famnen

Theorin, Johan
Johan Theorin

Tidbeck, Karin
Karin Tidbeck

Ungenge, Johan
Johan Ungenge

Villius, Sara
Sara Villius

Winberg, Anna
Anna Winberg

 

Fredagsintervju: Annakarin Svedberg

Annakarin Svedberg författarfotoMitt under den sexuella revolutionen i sextiotalets Sverige utgavs antologierna ”Kärlek”, med ambitionen att lyfta fram mer litterär erotik. I första volymen fanns bland annat Annakarin Svedbergs Vargen och Rödluvan som vi på MIX gav ut som e-novell i september. Författaren som sedan dess har skrivit böcker med utgångspunkt i indisk filosofi och andlighet, om kontakten med Indira Gandhi, och artiklar om queertango, sex och tantrisk buddhism. Här berättar hon om sin sextiotalsnovell och reaktionerna på den.

Hur reagerade läsarna på novellen när den gavs ut första gången, 1965?

Jag blev bannlyst av en biskop från Skåne, som tydligen glömt att Jesus hävdade att han inte kommit för de rättfärdigas skull, utan för att hjälpa syndarna på traven.
Bannlysningen gav mig f.ö. en radda beundrare. Jag blev liksom helgonförklarad.
”Jag har aldrig förut träffat någon som blivit bannlyst” suckade en av dem i hänförelse.
Jag blev förstås stalkad. Bl.a. minns jag hur ett gäng försökte nå mitt sovrumsfönster från en stege, som de rest mot mitt hus i Malmö.

I kölvattnet försökte jag också driva en mer förnuftig debatt kring sexualitetens plats i våra liv.
Att låtsas att något inte existerar främjar inte andlig utveckling. Sex existerar, begär existerar. Det är en ofrånkomlig del i våra mänskliga villkor, i vår utrustning. Något jag också då tog upp i artiklar och intervjuer.

Hur tror du läsarnas reaktioner på novellen skiljer sig från då mot idag?

Jag tror helt enkelt att folk reagerar mer sansat och med den humor som jag tycker Rödluvan förtjänar.

I din artikel, ”Jag, Rödluvan och porren”, berättar du att sextiotalets feminister inte verkade särskilt förtjusta över novellen. Hur ser du själv på förhållandet mellan ”Vargen och Rödluvan” och feminismen?

Feministernas syn på sex var långt ifrån enhetlig. Det kunde divergera mellan t.ex. ”Jag knullar bara när jag är kär”, ”knapplösa knullet” och det moralistiska med pekpinnen: ”Först ett riktigt yrke, sedan sex.” Liksom ett arv från det monogama äktenskapet.
Den tidens s.k. sexexperter ansåg kvinnans begär vara latent, varför jag fick etiketten ”undantag.”

Rödluvan är ju ett beställningsverk, och texten uppfattar jag idag som ganska mekanisk. Den slutgiltiga versionen blev mer på förläggarens och redaktörens villkor än på mina.
I dag tycker jag att texten mer liknar en burlesk satir än en skildring av verklig erotik.

Har du några tankar om hur feminismen borde ta sig uttryck i modern erotisk litteratur?

Frågan om feminism och modern litteratur är intressant, även om det inte är precis något jag går och tänker på. Den sexuella upplevelsen är ju subjektiv, så lite mer av kvinnligt subjekt i texterna, kanske.

Hur kom det sig att du, när du skulle skriva en erotisk novell, valde att utgå från en klassisk saga som ”Rödluvan och vargen”?

Att det blev Rödluvan och Vargen tror jag handlade mycket om mitt ungdomsuppror, och att Rödluvan sökte frigöra sig från det som hon uppfattade som mammans beskäftighet och brist på respekt för dotterns integritet.

Om du hade skrivit en liknande erotisk parafras på ett känt verk idag, vilken förlaga skulle du välja då?

Kanske skulle jag skriva om Snövit, drömskt, sensuellt och samtidigt språkligt ohämmat i mötet med Prinsen. Med lite överraskningar i upplägg och handling.

MIX är ju numera ett heldigitalt förlag – har du själv något förhållande till e-böcker?

Jag har givit ut en bok som finns tillgänglig som e-bok. ”Andlighet och kärlek – ett kunskapsäventyr.”

Tycker att det är en bra idé. Jag tillhör inte dem som helst vill sitta o bläddra i en gammal hederlig pappersbok. Med e-boken slipper vi damm och tunga bokhyllor.

 

Läs även Annakarin Svedbergs artikel ”Jag, Rödluvan och porren” på Tidningen Kulturen.